مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
قرآن کریم
علوم قرآن
تفسیر
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
حجه القراءات
نویسنده :
ابن زنجلة
جلد :
1
صفحه :
771
102 -
سُورَة التكاثر {لترون الْجَحِيم ثمَّ لترونها عين الْيَقِين
} 76
قرا الْكسَائي وَابْن عَامر {لترون الْجَحِيم} بِضَم التَّاء على مَا لم يسم فَاعله ثمَّ لترونها بِالنّصب
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {لترون الْجَحِيم} بِفَتْح التَّاء أَي إِنَّكُم لترونها وحجتهم إِجْمَاع الْجَمِيع على فتح التَّاء فِي قَوْله {ثمَّ لترونها} فَرد مَا اخْتلفُوا فِيهِ إِلَى مَا أَجمعُوا عَلَيْهِ أولى وَأما من قَرَأَ فِي أَحدهمَا بِالضَّمِّ وَفِي الْأُخْرَى بِالْفَتْح فَكَأَنَّهُ ذهب إِلَى أَنْت ترى فترى
أعلم أَن رأى فعل يتَعَدَّى إِلَى مفعول وَاحِد تَقول رَأَيْت الْهلَال فَإِذا نقلت الْفِعْل بِالْهَمْز زَاد مَفْعُولا آخر تَقول أريت زيدا الْهلَال فَإِن بنيت هَذَا الْفِعْل الْمَنْقُول بِالْهَمْز قلت أرِي زيد الْهلَال فَيقوم الْمَفْعُول الأول مقَام الْفَاعِل وَيبقى الْفِعْل مُتَعَدِّيا إِلَى مفعول وَاحِد فَكَذَلِك {لترون الْجَحِيم} قَامَ الضَّمِير مقَام الْفَاعِل لما بني الْفِعْل للْمَفْعُول بِهِ أَنْت وانتصب {الْجَحِيم} على أَنه مفعول
قَالَ الْفراء إِنَّمَا ضمت الْوَاو لِأَن الأَصْل لترأيون فنقلوا فَتْحة
نام کتاب :
حجه القراءات
نویسنده :
ابن زنجلة
جلد :
1
صفحه :
771
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir